鸦片战争论文1500_鸦片战争对中国近代史的影响论文

鸦片战争对中国近代史的影响论文

鸦片战争对中国近代史的影响论文 鸦片战争对中国近代史的影响论文篇一 《鸦片战争对中国社会生活方式的影响》 摘要:近年来,历史高考以全球史观、文明史观、现代化史观来指导 命题已经成为一种流行符号,随着命题技巧的进步,社会史观也逐渐进入了命题 专家们的视角。探析鸦片战争后中国人民生活方式的变化,可以深入了解鸦片战 争后中国社会生活方式的西俗化现象及其规律。

关键词:社会生活方式;鸦片战争;变化 近年来,历史高考以全球史观、文明史观、现代化史观来指导命题已 经成为一种流行符号,随着命题技巧的进步,社会史观也逐渐进入了命题专家们 的视角。社会史观主要指从社会的角度观察历史,着重研究历史的结构和进程, 注重分析研究广义的社会问题(政治问题、经济问题、文化问题之外的所有问题)。

社会问题的核心就是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、 综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社 会习俗史、家庭婚姻史、城市化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与 环境关系史等。

一、鸦片战争后中国社会服饰的变化 鸦片战争前清朝男子的服装以长袍、马褂为主。长袍的特点是,长过 膝、领为圆,带大襟,有扣襻,袖适中,摆开衩。马褂是一种对襟、圆领、有开 禊带扣襻儿的外罩衣,马褂多以绸缎织物为材料,也有用兽皮制作的。马褂颜色 有蓝、紫、灰、黄多种,以黄色为贵,俗称“黄马褂”。一般平民不准穿,皇帝、 巡行扈从大臣们可穿明黄色马褂。清朝的汉族妇女服装一般有披风、袄、裙等。

披风即外套,作用与男人马褂相似。披风内依次为大袄与贴身小袄,下装为遮足 长裙。满族妇女的便装一般为长袍。有些讲究装饰的妇女,往往在长袍的衣襟、 领口、袖边处镶上绦子花边,作为美的点缀。

鸦片战争以后,随着西方的侵略,逐步使我国沦为半封建半殖民地的 地位。同时,西方资本主义文化的影响也日趋扩大,衣冠服饰随之而发生变化。

开始由拘谨、保守、呆板、等级森严,逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。人们突破旧的着装规范,不按品级穿戴,已不再有严格的标志等级,原为一二品 官所披的红色风兜,在上海随处可见。在沿海城市许多为外商工作的买办开始以 西服为身份标志,留学生和新思潮的青年多数喜欢穿西服。接触西式服装之后, 女性服装开始向合身适体、短袍窄袖的方向发展,旗袍是这方面的典范,20世纪 20年代之后,旗袍成为城镇新潮女性的日常着装。

二、鸦片战争后中国社会饮食结构的变化 中国是一个餐饮文化大国,长期以来在某一地区由于地理环境、气候 物产、文化传统以及民族习俗等因素的影响,形成了东亚大陆特色餐饮类别。中 餐(Chinesefood),即指中国风味的餐食菜肴。其中有粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、 浙菜、闽菜、湘菜、徽菜“八大菜系”。南方多食米饭海鲜、北方面粉肉食。

鸦片战争以后,中国被迫开埠,外国侵略者根据不平等条约,在通商 口岸建立了租界。但随着西方文化的进一步渗入,西方的一些饮食也逐渐传入中 国,至19世纪中叶以后西式饮食开始在一些沿海通商城市流行。在以“洋”为时尚 中,具有西方风味的食品渐受中国人的欢迎,如啤酒、香槟酒、奶茶、汽水、冰 棒、冰淇淋、面包、西点、蛋糕等皆被国人接受。西餐中常用的原料开始大量进 入百姓餐桌,专门生产西式食品的食品厂开始出现,菜、西点逐渐成为国人饮食 的重要组成部分。

三、鸦片战争后中国社会建筑样式的变化 在中国历史发展过程中,因自然条件和生活方式的不同,逐步形成了 各具特色的民居建筑样式。四合院是中国北方地区的典型民居,普通居民的住房 以四合独院为主。中国古代传统的建筑结构一般为木骨泥墙,主构架则全为木结 构,这是中国建筑独有的特点,在世界建筑史上占有一席之地。

鸦片战争后,在租界等外国人集中居住区,西式住房开始大量出现。

20世纪30年代前后,京、津等地开始出现完全欧化的新式住宅(其命名也开始改 用“新村”“花园”“别墅”“公寓”等)。在天津、上海、厦门等沿海城市,出现了以中 西合璧为典型特征的毗连式房屋。西式的家具陈设(如沙发、茶几、写字台、穿 衣镜、座钟、挂表等),也受到人们的欢迎。

四、鸦片战争后中国社会交通工具的变化 在中国古代,代步工具主要是马车、牛车、肩舆(轿子)、木船以及骑马、骑驴、骑骆驼等。其共同特点是多用畜力、人力或自然力,速度慢、活动范 围小。虽然上海开埠后有由江北独轮小车传入,但作为人们的代步工具却又勉为 其难。西方人来到中国以后,把他们习惯的交通工具――马车也带到了中国。虽 然在乾隆年间马戛尔尼曾经向乾隆赠送了两辆四轮双马车,但只是被作为“万邦” 进献的贡物陈列在圆明园。

五、鸦片战争后中国社会习俗的变化 在古代社会,缔结婚约凭借的是父母之命、媒妁之言。鸦片战争以后 青年开始反对包办婚姻,主张婚姻自主;婚礼开始删繁就简,仿效西方的新式婚 礼。丧礼趋于简化,出现了有西方色彩的新式葬礼,一些城市还建立了殡仪馆与 公墓。民国成立后,开展了剪辫(剪男性长辫)易服(不穿满清官服)、迫令放足(禁 止女性缠足)、破除神权、反对迷信等活动,公历在官方活动中得以实施,点头 鞠躬取代了传统的跪拜作揖,握手逐渐成为社交场合的常见礼节。民众思想发生 变化,旧道德、旧礼教遭到批判,女子在获得受教育权利的同时,开始走出家庭, 步入社会。女子在获得受教育权利的同时,也开始走出家庭,步入社会。

鸦片战争使中国国门被迫打开,在西方列强不断扩大对中国侵略的同 时,也带来了近代西方文明。动荡中的中国近代社会生活开始向世界文明靠拢, 促进了中国社会生活的变化。自19世纪40年代以来的我国社会生活和习俗发生了 重大变迁,中国在被动与阵痛中开始了社会生活的全方位现代化进程,迈开了追 赶西方列强、实现中华民族伟大复兴梦的艰难历程。

鸦片战争对中国近代史的影响论文篇二 《鸦片战争对中国的影响》 摘要:1840-1842年英国发动了侵略中国的鸦片战争,中国战败,清政府 被迫签定了中国近代史上第一个不平等条约即中英《南京条约》,中国开始沦为 半殖民地半封建社会。本文旨在阐明,认识鸦片战争是中国近代史的开端。

关键词:鸦片战争;危害;现代文明 19世纪上半期欧美资本主义正处于上升阶段,英国工业革命已经完成, 法、美工业革命也正在迅猛发展。工业资本主义生产的存在和发展,需要不断开 辟新的商品市场和原料产地。而此时的清王朝依旧做着“天朝上国”的迷梦,清王 朝统治集团虚骄自大,闭目塞听,对世界形势茫然无知。清政府仍旧推行闭关锁国的外交政策,中国依然是自给自足的自然经济,在正当的中英贸易中中国处于出超 地位。当时的英国政府已感到在中国这个封闭了几千年的古老大国,单靠贸易手 段是不能解决问题的,为了扭转对华贸易逆差,英国无耻地向中国输入鸦片,鸦片 严重危害到清政府的统治,道光帝任命林则徐禁烟,但林则徐的禁烟运动却成为英 国政府使用“炮舰政策”的借口。为了打开中国的大门,1840年英国悍然发动了侵 略中国的鸦片战争。

一、鸦片战争给中国带来的危害 鸦片战争中国战败,清政府被迫签订了中英《南京条约》,一八四三年 七月与十月,耆英和璞鼎签订了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后条 款》(即《虎门条约》),对《南京条约》进行了补充和具体化,对关税税率、领事 裁判权,最惠国待遇等又达成了协议。一八四四年七月三日,耆英与美国全权代表 顾盛在澳门望厦村签订了《中美五口贸易章程》即《望厦条约》,一八四四年十 二月二十四日,耆英与拉萼尼在停泊在广州黄埔的法国兵舰上签订了《中法五口 通商章程》(《黄埔条约》)美国和法国与中国达成同英国相同的权利。鸦片战争 对中国的消极影响深远,中英《南京条约》是中国近代史上第一个不平等的条约。

鸦片战争使中国的社会性质发生变化,中国的领土完整和独立的主权开始遭到严 重破坏,中国自给自足的封建经济开始解体。

二、鸦片战争对中国社会发展的客观进步性 中英鸦片战争和《南京条约》的签订,尽管由于中国道光皇帝的无能 和当时清政府的腐败,落后与封闭,造成中国在鸦片战争中的失败,作为一个失败 者的中国不能不赔偿战争的费用和损失,接受外国的一些苛刻条件,甚至有些条件 直接有损于中国主权的完整。但是毕竟腐败、落后和封闭的古老中国大门被英国 用“炮舰”强行打开了,尽管这个时候打开的仅仅只是一些窗口,但是,它促进了古 老的封建与专制的中国的瓦解,对于推进世界文明在中国的发展都具有一定的意 义和作用。其主要表现为: (一)鸦片战争强行打开了中国腐败、落后和封闭的大门 中国几千年的封建与专制社会,广大民众局限在有限的土地之中,过着 一种自给自足的封闭生活,到了满清的后期,这种封闭性与落后性以及腐败性更加 突出,当世界在发展,特别是欧洲经济经过近几百年的迅速发展,先进的技术和现 代文明,给欧洲民众不仅带来了生活上的改善,而且还带给了欧洲民众较多的自由和民主,使中国与世界特别是欧洲的差距更大,尽管西方各国在打开中国封闭大门 时,采用了“鸦片”和“大炮”两种不文明的手段,但是中国的封闭大门毕竟是需要打 开的,外部的力量在一定程度上可以促进这种进程。

(二)促进了中国商业的发展 由于《南京条约》规定了五口通商,先后开放广州、厦门、上海、宁 波、福州为商埠。五市的开市和开埠,促进了当时五市商业的发展,旧日的商业中 心广州和新起的商业中心上海最为繁盛,其他次之,中国也出现了一批大商人如广 州的吴健彰,扬坊等人,这些拥资百万的商人,尽管有些商人是依附于外国人,但是 毕竟是中国较早的具有现代商业意识的商人,他们促进了当时中国商业的发展。

(三)带来了欧洲的现代文明和技术 随着中国的国门逐步被打开,一些外国的文明与技术,特别是外国的一 些进步和开放的民主思想和自由的主张,也开始在中国大陆产生。比如当时著名 的思想家魏源也研究了“鸦片战争”的过程,提出了对外关系方面的几个原则。第 一是“听互市各国以款夷,持鸦片初约以互市”,这就是允许合法贸易,反对鸦片贸 易。第二是“师夷之长技以制夷”,魏源所指“夷之长技”虽然主要还是指枪炮。魏源 等人的这些主张已成为当时中国知识分子较早提出“向西方学习”的先驱者,自这 以后西方的一些先进技术和新产品也开始陆续地进入中国,中国民众也开始在逐 步认识西方世界。

总之,鸦片战争是中国遭受外国资本主义奴役的起点,它使中国由封 建社会开始向半殖民地半封建社会转化,它标志着中国近代史的开端。但鸦片战 争也强行打开了中国封闭的大门,中国长期以来奉行的闭关锁国的政策被打破,一 批先进的中国人开始睁眼看世界,出现了探求西方知识、学习西方军事技术以御 外侮的新思潮。因而,从某种意义上讲,鸦片战争在一定程度上也促进了古老的封 建与专制的中国的瓦解。