【武德教育在青少年思想道德教育中的应用】 青少年思想道德

武德教育在青少年思想道德教育中的应用

武德教育在青少年思想道德教育中的应用 下面是关于武德教育在青少年思想道德教育中的应用,希望你们喜欢。

1 前言 青少年是民族的希望、祖国的未来。他们能否健康成长,直接维系着 国家前途和民族命运。近年来社会上一些负面现象有所出现:2006 年“南京徐老 太”的碰瓷现象;
2010 年“药家鑫”驾车杀人事件;2010 年马诺“宁愿在宝马车里哭, 不愿在自行车上笑”的拜金现象;
2011 年“小悦悦”冷漠旁观事件;
这些现象对青 少年思想道德无疑是种敲打和考验。如何引导、规划、加强青少年的德育建设已 迫在眉睫。

中宣部与教育部联合制定的《中小学开展、弘扬和培育民族精神教育 实施纲要》中提到: “把弘扬和培育民族精神教育纳入中小学教育全过程,……体 育课应适量增加中国武术等内容”。[1]彰显了武术在培育民族精神的教育价值, 而武德传承着中华民族的优秀品质: 自强不息,见义勇为,克己达礼,尊师重道 等。与科学发展观下的青少年思想道德教育理念相吻合。以武术为载体,使武德 教育成为青少年健康成长的内驱力,是加强德育建设的切入点。

2 当前青少年思想道德存在问题的原因分析 2. 1 客观因素 ( 1) 社会环境的影响。随着我国改革进入深水区,一些领域道德失范、 诚信缺失、黄赌毒现象泛滥,腐败现象屡禁不止,这也给青少年带来不可低估的 负面影响。

( 2) 互联网的影响。互联网对青少年更新知识、提高素质提供了方便。

但一些腐朽落后的文化和有害信息也通过网络,腐蚀青少年纯洁的心灵。

( 3) 学校教育缺陷的影响。学校是对青少年进行思想道德教育的主渠 道,过于注重高升学率而忽视对学生“德”方面的培养,使得学生思想道德状况不 平衡发展。

( 4) 家庭教育误区的影响。常见误区有: 推卸教育责任;一厢情愿的过 度要求;
陈旧的教育理念、对孩子行为的教育失控、家长教育的方法失控等。[3]这些都不利于孩子的健康成长。

2. 2 主观因素 ( 1) 缺乏拼搏进取,吃苦耐劳的精神。部分青少年在学习上不思进取, 缺乏顽强拼搏的精神,在生活上更是攀比炫耀,好逸恶劳。

( 2) 心理脆弱,思想容易走极端。一些青少年性格较内向,不太愿意 与人交流,自卑,包容和承受能力弱。

( 3) 辨别是非的能力差,容易受社会不良因素的影响。对事物缺乏足 够的辨别能力,青少年大多不计较行为后果,做出某些十分极端的事情,长期在 网吧,甚至可能流浪乞讨、赌博、进行违法犯罪活动等等。

3 武德教育与时俱进的时代诉求 3. 1 武德精神与社会和谐思想构建的统一性 自古以来,中华民族都把“和谐”视为至高无上的根本。如《中庸》“喜 怒哀乐之未发,谓之中;
发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者, 天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”根植于中国传统文化沃土中的 武术,和谐观点自然贯穿其思维模式与行为规范之中。如《陈氏太极拳剑刀》“四 体从心而运,官骸皆悦以顺从,而要皆以乾坤正气行之也。”[4]简言之,和谐观 念是武术伦理思想的最高准则,即武德精神。其文化内涵已由一种简单的技术理 论转化到人与自然、社会和谐的思辨层次上。所以弘扬武德精神对构建和谐社会 有着重要的现实意义。

3. 2 武德内涵与社会主义荣辱观的契合性 “八荣八耻”提到“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,…以遵纪守法 为荣、以违法乱纪为耻。”《少林戒约》第一条提出“习少林技击者,必须以恢复 中国为志意,朝夕勤修”,这些优良的侠义品德、爱国主义思想都是我们应该承 继的;
“淡化套路,突出方法,强调应用”的武术改革方向必将加大对抗类武术比 重。所以加强武德教育尤为重要。“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”成为各时 期武术界的共识,武德实质是对习武者的一种内在的制约机制,约束着习武者不 滥用武力,不违法乱纪。因此,把武德思想内涵与“八荣八耻”社会主义荣辱观教 育有机地融合在一起,正是提高青少年思想素质的重要途径之一。3. 3 武德教育与中华民族精神传承的一致性 历代武者民族精神表现之实例为开展武德教育提供了生动的范例。如 东晋祖逖“闻鸡起舞”,奋发图强,准备为国效力的精神;
南宋岳飞之母刺“精忠报 国”于背,使他铭刻在心,以自己的行动报效祖国和人民;
近代的“鉴湖女侠”秋瑾, 临危不惧、为国捐躯之事迹。无不体现出他们自强不息、奋发向上、保家卫国的 中华民族精神。这些典型的英雄事迹必将激励着青少年传承中华民族精神的热忱。

4 武德教育促进青少年健康成长的有机融合研究 4. 1 从青少年生理、心理特点看武德教育对德育的驱动性建设 青少年思想道德教育必须遵循青少年身心发展的规律,其特征: ①身 心发展的不平衡。在青春期青少年的身体急剧的生长和变化,因此会产生生理成 熟,心理幼稚的不稳定现象。②叛逆期: 其独立意识和自我意识日益增强,迫切 希望摆脱成人的监护。他们反对成人把自己当“小孩”,为了表现自己的“非凡”, 就对任何事物都倾向于批判的态度。③自制性和冲动性的矛盾: 在与他人的交往 中,他们主观上希望自己能自觉地遵守规则,力尽义务,但客观上又难以较好地 控制自己的情感,有时会鲁莽行事,使自己陷入既想自制,但又易冲动的矛盾之 中。

德育要从青少年成长的特点出发。德育最基本的环节是养成教育,即 重视行为规范的养成和内在心理的健康。武术以“尚武崇德”作为教育要旨,“尚 武”对意志品质考验是多面的。基本功练习,要克服疼痛关,套路练习,要克服 枯燥关,“冬练三九、夏练三伏”,磨练坚持不懈的意志。根据青少年的心理特点, 应进行赏识教育。青少年一经表扬,信心倍增,训练积极性也将进一步提高。“崇 德”崇尚道德修养,豁达胸怀,通过武术训练,树立尊师爱友,诚实守诺,团结 互助的观念,培养高尚的道德情操和自强不息的精神,达到修身养性的教育目的。

4. 2 从训练的不同阶段看武德教育对德育的驱动性建设 第一阶段( 刚入训练队的学生)刚入训练队的学生对周围环境比较陌 生,对各项规章制度和课堂常规都不了解,应该“以礼始,以礼终”来规范其行为: ①上、下课时师生互行抱拳礼。②课中教师释疑后学生应向教师行鞠躬礼。③对 练时同伴应互行抱拳礼。④技术考核时考生上、下场应对教师及同学分别行抱拳 礼。“抱拳礼”本身就是很好的教育,其涵义是左掌拇指屈扣表示不自大;
掌四拳五,表示五湖四海,天下武林是一家;
左掌掩右拳相抱,表示武不犯禁,不凌弱 逞强。“抱拳礼”不仅可以加强师生间情感,还能发扬“尊师重道”的传统美德。在 器械练习中,剑术、刀术起势时都要求左手持剑、抱刀,动作开始后再交到右手. 左手持剑、抱刀“先礼后兵”,告诫习武者以德为上。在武术教学中使学生理解其 深意,使学生在演练每遍套路前都能体会到谦、恭、礼、让的精神风尚。

第二阶段( 有一定训练基础的学生)由于学生对周围环境比较熟悉, 会出现思想的放松、课堂上随便,有个别迟到早退现象;
有些技术好的学生看不 起技术差的学生;
有少数学生表现个人英雄主义;
对同伴技术动作的失误起哄以 及对手犯规动作的计较等。所以要进一步抓好组织纪律性教育和集体主义教育。

学校可以通过组织丰富多彩的武术活动,相互间会主动帮别人拿器械;
特别是在 比赛中同学们会自发为场上的同班学员呐喊助威,这些例子都体现了团队精神在 武术教学中得到不断的发扬。从而促成他们养成守时守纪,乐于助人,团结协作 的良好行为习惯。

第三阶段( 已参加几年训练的老队员)学生对周围的环境已熟悉,对 教师的教学特点和方法已基本了解,形成了自己的学习规律,学习的自觉性明显 提高。问题是技术好的学生不愿再做简单的练习,而技术差的学生对较复杂的动 作产生畏惧心理,此时可采用分组练习。了解情况,因材施教,耐心辅导,肯定 学生的每一点进步,培养学生勇于面对困难、克服困难的品质。当学生取得好成 绩时应及时指出存在的不足。俗话说“山外有山,人外有人。”就是告诫习武者应 刻苦修炼,切忌目中无人,提倡“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的谦虚温和的求 知精神。

5 武德教育驱动青少年德育建设的途径研究 1. 寓武德教育于爱国主义教育之中 武德教育的最大特点是培养强烈的民族自豪感,激发爱国主义思想。

如教师可以在武德教育中选择《霍元甲》这样具有高度艺术性,同时又有很强思 想性,能够唤起学生的真、善、美的情感的作品,要从心灵深处来感染教育学生, 从而培养学生拥党爱国浓厚感情。

2. 进行多形式,多功能的武德教育 德育渗透不能局限在课堂上,可以适当开展武术交流活动。如教师可以组织学生带武术下乡,带着自己编排节目到农村表演,和武术爱好者进行交流, 这样既可以锻炼学生自己的实践创新能力,又能在交流中学习淳朴农民不怕吃苦、 艰苦奋斗的美德。

3. 武德与社会道德、法制教育相结合 在武术运动中进行“尚武崇德”教育的同时,也要与社会道德相结合。

提高道德意识就必须具备基础的道德意识和法制意识,区分正当防卫和故意伤害、 见义勇为和江湖义气的区别,按照社会道德和法制的规范要求进行学习、工作和 生活。[5]通过开展主题性武术比赛活动,将基础道德意识和基础法制意识的养 成融合于自然的活动情境之中,使学生在潜移默化中得到熏陶和提高。

4. 为人师表的模范作用 教师教学中言行的表率作用极为重要。孔子说: “其身正,无令则行, 其身不正,虽令不行”。武德教育必须坚持言传与身教并举,用自己高尚的道德 修养和良好的行为习惯去感染和影响学生。这种由教师威信所形成的教育力量, 是任何教科书、道德说教和奖惩制度都无法取代的。

5. 多渠道齐抓共管,形成“教育合力” 德育教育是一个复杂的、系统的教育工程,构建“以家庭教育为基础, 学校教育为主导,社会教育为补充”三位一体的德育教育模式,营造良好的德育 教育环境。在教学工作中,充分挖掘学科中所蕴涵的丰富的德育教育因素,将显 性课程的知识传播、能力培养和隐性教育的武德教育相结合,把深刻的武德教育 内涵贯彻于德育教育之中。

6 结语 武德教育在长期的历史积淀、传承和改造过程中,已经同人们的生活 方式、思维模式、行为标准、道德情操、审美情趣融为一体,已成为中华民族德 育教育的重要组成部分。武德教育同德育教育的相互融合,引领青少年思想道德 建设,使之成为促进青少年健康成长的有效驱动力。