旅游文化礼品设计重塑研究
旅游文化礼品设计重塑研究 1徐福文化研究现状 在日本，关于徐福的历史遗迹和传说有20多处，以佐贺县、新宫市、富士 吉田市最为集中。在韩国，徐福东渡的遗迹有济州道西归浦、尚庆南道巨济岛。而在中国，关于徐福的历史遗迹至少与8座城市相关。徐福不畏艰险、开拓进取、 自强不息、广布和平的精神是值得后人学习的。
2徐福东渡旅游礼品存在的主要问题 目前，连云港赣榆区徐福村建有徐福祠，徐福祠内供奉着徐福塑像，有徐 福故里文物陈列室以及汉画像石长廊。徐福祠前的广场上竖有赵朴初先生题写 “徐福村”碑和先生书写的“徐福故里”碑。虽然徐福东渡是连云港赣榆区的传统文 化，在全国享有盛誉，可是目前市场上集中的徐福文化礼品基本属于徐福东渡写 实类插画的衍生，设计感不强，材料相对单一，适合不强求生活质量的消费群体， 但这并不是徐福文化影响下的礼品设计发展的长久之计。如果再不真正对徐福文 化精神进行挖掘，将很难引起消费者共鸣。总结如下：2.1缺乏文化特色和设计 感。连云港的徐福东渡文化渊源是非常悠久的，包括其民间传说、人文典故以及 行走见闻等，都是可以用来创作的题材，但是目前为连云港旅游市场上设计徐福 礼品的厂家却视而不见，依然固执地采用传统保守的造型题材，根本没有深入挖 掘连云港本土徐福本身的设计内涵，也不愿意去接触当代设计的新鲜元素，很快 就落后于时代的发展需求。2.2手工艺品艺术品位不高。目前，连云港旅游市场 上的手工艺品以农家作坊为主，他们没有受过专业的艺术熏陶以及正规的美术教 育，因此设计出的工艺品基本以“抄袭”为主，重量不重质，工艺粗糙，样式老旧， 徐福东渡文化衍生出的产品多数是写实插画制作出的浮雕和雕塑，实在难以吸引 人们购买。2.3潜心设计人员缺乏。连云港旅游礼品开发设计的一个重要的瓶颈 就是缺乏专业、有素质的设计人员。所谓“千金易得，一将难求”，要想设计出有 徐福文化特色的高品位礼品，优秀的设计开发人员是不能缺少的，真正留下来潜 心为家乡文化事业作贡献的比较少。
3应对策略 3.1设计突出风格特色，造型元素再设计。对于传统旅游礼品进行徐福造 型元素的再设计，将徐福这个人物的精神元素挖掘出来，表现在形体设计中。“重 塑”即改造，通过改造让传统死板的徐福形象适应当代人的审美，比如徐福旅途中的风土人情等都可以通过想象，提炼精华，找到当下语境中的位置，成为现代 生活中的“新产品”，融入现代社会。一般传统造型元素强调的是自然造化，特别 是目前的徐福文化产品，过于具象，亲和力比较弱，偏向老年化，而现代设计的 造型及设计思想则主要来源于西方的印象主义、构成主义等西方绘画流派，进而 形成简约、实用的艺术表现形态，更容易受到年轻人的喜欢。对传统造型元素的 再设计就是要发现传统造型元素与现代设计中的共同点，并将它们之间的不符与 偏差磨合。在继承传统文化元素的基础上，融入现代设计的价值观念与审美取向， 设计出符合现代社会功用的产品及旅游礼品。3.2改良制作工艺和材料。现今的 社会花样繁多，思维不断更新，传统造型必须作出改革才能继续生存下去，所以， 单一的材料应该考虑多样化制作，在保存传统高超技艺的同时，加入新鲜血液。
例如，连云港传统的黑陶工艺，有一些消费者并不欣赏通体黝黑的色彩，一些厂 家已经开始思考如何加入新材料，比如利用玻璃材料的通透个性，或者皮革等天 然材料的融合。再比如贝雕工艺，华丽的贝雕色彩斑斓，如果再加上金丝银线、 穿珠或者铜线的组合，既华丽又现代，配合新的主题，具有较好的审美价值，让 古老的艺术发出新的光彩，不断创造出旅客喜爱的新的旅游纪念品。3.3城市大 品牌战略意识增强。自从近几年网络强势走进人们的生活，传播信息不再是一个 费力的行为。大到一个国家，小至一个独立工作室，都在抓紧一切平台来打造自 己的知名度。那么，品牌就是他们走出第一步的必备物品。众所周知，品牌代表 的是一个团队的无形资产，要想提高自己产品的竞争力，获得巨大的经济效益， 必须借助品牌的力量。需要强调的一点是，一定要注意品牌定位下品质的保证。
一个优秀的品牌必定要建立在优秀的品质的基础上。只有顾客切实认准有实力的 品牌公司，才会口耳相传，才会真正打响品牌的知名度，这是品牌做大，做实的 根本。杜绝山寨，杜绝次品。只有坚定从这个方向走下去，连云港独立品牌的徐 福旅游礼品才能走出城市，走出国门，成为一个清晰有效的实体。
作者:印茜文 单位:淮海工学院