游戏化品德教育探究
游戏化品德教育探究 摘要：当游戏成为学习和教育领域翘楚的时候，反观游戏的品德课堂，如何将 游戏运用到品德课堂，鼓励行为、促进学习并解决问题？游戏化的品德课堂带给 我们的除了消遣、快乐和竞争外，给予品德教育的还有很多。关键词：游戏化；
品德教育；
幸福 《品德课程标准》指出：“儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟 并得到各方面的发展的。”是啊，品德教育需要生活，可四十分钟的品德课堂却 无法做到将真实的生活完整地呈现。此时，游戏作为生活的另一种方式，出现在 了品德课堂里。众多的游戏理论向我们证实，游戏与生活密切相连。于是，我们 让游戏成为了学习和教育领域的翘楚。让儿童置身于真实的学习环境；
我们打破 了沉闷的授课风格，用游戏拯救被项目符号狂轰滥炸的学生们。专家学者们怀揣 着美好的期望，试图用游戏解决所有学习上的问题。反观游戏的品德课堂，逢学 必用的游戏并非灵丹妙药，因此，运用于品德课堂的游戏该如何认识，怎样运用， 成了品德教育人思考的问题。在《游戏，让学习成瘾》一书中卡尔Ｍ．卡普做出 过这样的定义：“采用游戏机制、美学和游戏思维来吸引他人、鼓励行为、促进 学习并解决问题。”他把这称之为“游戏化”。细细思琢，“游戏化”是站在了更高 的角度来看待“游戏”，“游戏化”是真正附着生活的“游戏”，“游戏化”是将品德教 育推向更深处的“游戏”。
一、游戏化不仅仅是消遣 哲学家伯纳德苏茨曾说：“游戏，让我们在无事可做时有事可做。所以， 我们才把游戏当做‘消遣’，视为填补生活空隙的调剂，但它们远比这些重要得多。” 执教苏教版一年级上册《道德与法治》中《学校规范我知道》一课时，教者与学 生开展了这样的游戏。击鼓传花的游戏开始了，当花传到了谁的手上，就请那个 小朋友到老师这里来选题，看看你将要表演关于学校常规要求的哪项内容，当然 也可以邀请另一个小朋友做助手，配合表演。其他的小朋友来猜猜他们表演的是 哪条学校规范。看似套用了“击鼓传花”“你演我猜”的游戏形式，但它关照着课堂 里的每一个孩子。课堂中的你我，不再是独立的个体，更多的是参与课堂的联合 体。《世界上最幸福的地方》一书作者埃里克韦纳，调查了全世界的幸福发展趋 势。他的研究确认：“我们的幸福完全和其他人交织在一起：家人、朋友、邻居 ……幸福既不是名词，也不是动词，而是一个连词，是结缔组织。”此刻，我们 可以肯定地说，游戏化的品德课堂，让我们的儿童感受到幸福。玩游戏充分激活了与快乐相关的所有神经系统和生理系统―――我们的注意力系统、激励中心、 动机系统以及情绪和记忆中心。那么，我们相信，游戏化的品德课堂，已经让儿 童全情投入，真正参与到了品德教育的过程中。
二、游戏化不仅仅是快乐 众多研究显示，游戏可以激活大脑中的多巴胺系统―――快乐中枢。而神 经科学家还发现，大脑对游戏的反应和在探索研究过程中的反应有惊人的相似。
教苏教版《品德与生活》二年级上册第１１课《讲文明懂礼貌》时，请小朋友分 别扮演故事里的角色“熊小弟”“熊爸爸”“熊妈妈”“大象老师”等，当学生戴着头饰， 重温熊小弟的故事后，一番采访让儿童的内心掀起了不少的波澜。在研究品德教 育的过程中，我们发现个体品德发展一般包括道德认识的发展、道德情感的发展、 道德意志的发展和道德行为的发展。鉴于小学生尤其是小学低年级的学生，其脑 中原有的认知结构不但数量颇少，质量也颇为简单，若想对许多抽象的道德概念 产生“真知”，依照学习理论的有关原理，就必须先通过活动让其产生相应的体验， 在此基础上他们才可能会慢慢掌握相应的抽象概念。一个简单得如同过家家的小 游戏，让儿童在角色扮演中知其所以然。道德认知、道德情感已经得到了发展， 那教师所希望培养的道德行为还会远吗？ 三、游戏化不仅仅是竞争 长期以来，传统学业竞争中“超越别人就是胜利”的成就模式，驱使着学生 扩大游戏中的竞争，希望通过在游戏中比别人做得更好来证明自己的能力。运用 于品德课堂的“竞争”小游戏，多以小组为单位，进行闯关。执教《争做“微笑”小 天使》一课时，我将这样的闯关游戏运用于品德课堂：就让我们一起争做微笑小 天使。同学们既是闯关者，也是裁判者，认真倾听，评判选手是否过关。所获得 的奖章以小组为单位进行统计，获得奖章最多的小组就是本次游戏的赢家。（１） 第一关如果你是小明，当你早晨看见了妈妈，你会怎么做？遇到了奶奶，你会怎 么做？来到学校门口，看到导护的老师，看到礼仪岗哨的大哥哥大姐姐，你会怎 么做呢？（２）第二关也许，你会出现以下的情况：①这个单元的语文考试考砸 了。②把同学的钢笔弄坏了。③美术课上，衣服被同学弄上了最难洗的黑墨汁。
④上课时开小差，被老师批评了。你们打算怎么办，再次微笑起来？不要小瞧了 这个闯关游戏，它给了我们更明确的任务，游戏的本质是实验。它让儿童集体尝 试着若干解决问题的办法，以其强大的奖励功能开拓了更多生活行为的可能性。
亚里士多德曾说：“良好的道德并不来自认识而是来自行动。”中国传统文化中向 来有之的爱德传统，一向强调“美德在践履”。因此，品德课堂教学既要着眼于道德智慧培育的认知系统，更要着力于情感态度引导的动力系统，形成动力型课堂， 切实让学生做到真学、真懂、真信、真用。德国哲学家、心理学家和美学家谷鲁 斯曾这样说过：“游戏不是没有目的的活动，游戏并非与实际生活没有关联。游 戏是为了将来面临生活的一种准备活动。”游戏中的儿童，面对的不仅是游戏， 更是面向了他们的未来生活。游戏化的品德课堂，学生模拟操作，不仅集体闯关， 更观摩他人冲撞关卡。不仅在模拟的生活中自我学习，更在他人的生活中学会反 思。游戏中，儿童已经懂得如何在生活中微笑着面对自己及生活中的人与事。教 育家马卡连柯曾说：“游戏是一种重要的教育方法之一，在集体活动中，严肃、 负责和认真的游戏，应当占最重要的地位。通过正当的游戏，可以培养良好的道 德品质、健康的体魄、愉快的情绪。” 作者:朱帅 单位:南通市虹桥第二小学