曾国藩德育思想及其当代价值研究
曾国藩德育思想及其当代价值研究 在近代中国历史上，曾国藩是最具有影响力的人物之一。他的智慧与 思 想深深地影响了几代中国人。研究曾国藩德育思想，挖掘其当代价值，使之为当 代思想政治教育服务，具有非常重大的理论和现实意义，是继承和发扬中国传统 文 化优良德育元素的内在要求，也是贯彻马克思主义人的全面发展理论和进行 社会主义精神文明建设的迫切需要。[摘要]曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家、思想家，其在道德 教育方面回归原始儒学，将德育实践与传统伦理道德结合起来，他的德育思想得 到了后人的肯定。本文从曾国藩的德育思想体系及其当代价值进行简单的探讨。
[关键词]曾国藩;当代价值;德育思想 近代中国历史上，曾国藩是最具有影响力的人物之一。他的智慧与思想深 深地影响了几代中国人。研究曾国藩德育思想，挖掘其当代价值，使之为当代思 想政治教育服务，具有非常重大的理论和现实意义，是继承和发扬中国传统文化 优良德育元素的内在要求，也是贯彻马克思主义人的全面发展理论和进行社会主 义精神文明建设的迫切需要。
一、曾国藩德育思想体系构成 曾国藩是近代中国最优秀和最具争议性的代表人物之一，他的修身齐家治 国平天下的德育思想影响着一代又一代的中国人。研读曾国藩，不仅有利于对中 国传统优秀文化的继承和发扬，同时也是新世纪建设社会主义精神文明的迫切需 要。曾国藩德育思想总体可概括为四大部分：修身立志、慎独自律、正直清廉、 百折不挠。
(1)修身立志 修身立志不仅是一个人人生起步的基础，最终成就大事伟业的前提条件， 还是一个民族振兴发达的源泉动力。古往今来，能成大事者，大都志存高远，以 实现宏伟大志为目标，并为此而不懈奋斗努力，最终实现自身的人生价值。
作为晚晴第一名人，曾国藩有着很高远的人生志向，从翰林院庶吉士到二 品的吏部侍郎，曾国藩仅用了十年的时间来完成。平天下，是曾国藩立下的宏伟 大志。曾国藩时代是传统儒家文化占据主流价值观的社会，吾日三省吾身在曾国藩身上得到了很好的体现。日常生活中坚持学习磨砺自己，直至生命的尾声，曾 国藩都没有断过常记日记的习惯;修身在于内修圣人之德，不断完善自我，为最 终实现自我价值奠以良好基础，外则兼济天下，实现人生抱负。曾国藩一生苦研 理学经世思想，崇实废虚，坚信实践。修身立志不仅在于明确人生目标，还贵在 总结和坚持。曾国藩不间断保持记日志的习惯正在于此，通过每日日志得以反省 和进步，并且坚持下来，始终如一的朝着既定目标前行。最终实现了其匡扶救世 的伟大抱负。
(2)慎独自律 慎独自律在于自律，不随波逐流，不以物喜不以己悲，始终坚持自我是慎 独自律的前提条件。曾国藩的慎独自律就在于其不断约束自己，常思己过，为人 处世坚持自我观点，内外如一，实现自我完善。日常生活中学会慎独自律，既可 以减少人与人之间的摩擦，从而以心换心，真诚相对，又可促进自我发展，实现 精神世界的宁静解脱，从而达到修身的目的。
曾国藩的慎独自律思想来源于四书五经，向圣人学习，经常反思并得以长 久保持，我们在日常生活中也应如此，谦虚谨慎，做事虚心求教，不骄傲自满， 不断提升自我的人格修养，学会沉淀，以求每日皆有进步;第二，严于律己，对 自身有一个明确的认识，了解自己的优缺点，在学习中学他人之所长补自己之所 短，对于短处，要勇于正视，并请他人帮忙指正监督，从而实现改正错误完善自 我的目的;第三，学习独处，人在静心时会对自我有一个很好的认识，吾日三省 吾身，正视自我，不断用社会道德约束自己，时刻反省自己，力求完善自己，真 正实现自我的人生价值。第四，慎独自律需要防微杜渐，不以善小而不为，不以 恶小而为之，在自我道德完善的同时，以自己的行动感动影响别人。
(3)正直清廉 正直，坚持本心，不为外界利欲诱导做出有违本心的事，做事清清白白， 坚持是非曲直自有公断;清廉，即清正廉明，不以金钱所累，不以私情所扰。曾 国藩为官，一生清清白白，大公无私，得到了老百姓的拥戴，当局者的信任。正 直清廉不仅是为官者的基本要求，作为普通民众，同样需要正直清廉。不铺张不 浪费，谨记节约社会资源，这是对社会劳动财富的尊重，有利于社会的发展和进 步。
做到正直清廉，第一，要从自我做起，严于律己，坚定朴素的理想信念，不忘磨炼自己，不轻易为外界所诱惑。第二，不断学习，深入了解奢侈腐败的危 害，从思想深处认同正直清廉;第三，努力提高自身的道德修养，争做清廉的带 头人，从小事做起，以行动感染他人，坚持朴素，把中国优秀传统文化发扬到底。
(4)百折不挠 百折不挠贵在坚持，曾国藩之所以能实现其伟大抱负，即在于其持之以恒 的坚强意志，坚持目标做出努力，在做事时就可以勇往直前，不瞻前顾后;行事 果决，不犹豫徘徊。一个民族具备了百折不挠的品行，大可以实现民族振兴，小 可以提高民族凝聚力;一个领导人具备了百折不挠的品性，大可以在艰苦中带领 一个国家走向繁荣富强，小可以实现自我价值;一个普通民众具备了百折不挠的 品性，也可以披荆斩棘，实现自己的既定目标。
曾国藩的百折不挠品性第一体现在求学上，少年时刻苦努力，中年时亲力 亲为，第二体现在为官上，做事坚信既定目标，身先士卒。
天下无难事，有志者事竟成。我们每个人要想具有百折不挠的品性首先要 树立信心，相信自己一定可以完成目标，并且不断鼓励自己，遇到困难不退缩;
第二，努力培养对自我既定目标的兴趣，兴趣是最好的老师，只有具备了浓厚的 兴趣，才有坚持下去的动力;第三，养成抗压抗挫折能力，任何事情都不可能是 一帆风顺的，在坚定目标的同时，预见产生的问题，并努力养成解决问题的能力， 长久坚持下去，坚信凤凰涅槃，脱胎换骨就在眼前，最终实现自我的人生价值。
二、曾国藩德育思想的当代价值表现 (1)家庭：家风、家训 曾国藩德育思想的一个很好体现即在家庭道德教育方面，它是中国传统儒 家思想的传承和发扬，其核心价值体系表现在家风、家训这两方面。
曾国藩家庭教育思想：第一，子不教，父子过第二，父慈子孝第三兄友弟 恭第四，夫义妇顺。君君，臣臣，父父，子子皆以中国传统儒家孝道思想出发， 二而勤俭持家，三而乐天修身，四而读书明理，并以身作则。在努力倡导社会主 义和谐社会的今天，曾国藩的家风教育思想很具时代意义。
尊崇孝道，是家庭和谐的根本，社会主义和谐大家庭的建立需要孝道为先， 古人常说百善孝为先正在于此，父母爱护孩子，孩子尊敬孝顺老人，不仅需要在经济上有所赡养和保障，更要在精神上予以关注，不要让老人孤独，假期做到常 回家看看;勤俭持家，既要有艰苦奋斗，又要懂得节约，摒弃铺张浪费，这与八 荣八耻中的以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为 耻得到了很好的照应。现代社会，勤俭节约仍然是家庭的传家宝;乐天修身，睦 邻友好，新世纪提倡以和为贵，不仅是国家民族之间的和谐共存，也体现在邻里 之间的友好，远亲不如近邻，日常生活中善于与邻里交好，宽容对人;读书明理， 多读书，常读书，以家国天下为己任。
(2)为学：修业、以恒 读书学习，贵在持之以恒，不是为了升官发财，只为进德修业。作为一名 儒学大师，曾国藩苦研孔孟，推崇理学，以为学平天下为目标，一生学而不辍。
就自身的修养上，为学能提升、改造自己;就平天下上，为学能学到更多知识加 以运用，进而实现其目标。
曾国藩为学理念：修业、以恒。主要表现在：明理、进德、虚心、有恒。
明理，一曰天理，一曰人性，以圣贤为目标，时时以儒家传统理论约束规 范自己，为学明理而知圣贤，只有明白圣贤书的道理，才能在生活中做好一个人， 为学的目的就在于育人，在学习中形成正确的人生观、价值观;进德，即尽人事 而听天命，修身为善而不求回报，这是品德上的严格要求，只有道德合格，才能 实现学业上的进步，进德是曾国藩为学之道的核心体系，在学习中提升自己的品 德教育，立世之前先立身，不仅是为学的基础，还是人格形成的重要体系;虚心， 三人行必有我师，要求人要虚心以求进步，曾国藩把虚心作为一种道德体系来进 行强调，认为虚心求教即是生活中不可废除的礼，毛泽东也曾经说过谦虚使人进 步，骄傲使人退步，为学中要有虚心的态度，真正做到不耻下问，才能使自己得 以完善;有恒，曾国藩强调，做到有恒，即可为明理君子，不贪多求全，只求慎 独反省，持之以恒。日常生活中，只有做到了读书有恒，才能日渐明理，实现真 正的道德抱负。
(3)为军：忠诚、创新 作为湘军主帅，始终保持爱国主义伟大精神是曾国藩军事德育思想的核心， 也是湘军名扬天下的法宝。曾国藩提倡忠诚为第一要务，以诚选才，以诚育才， 这与当时清统治者的八旗军队有着明显的区别。修身以德是曾国藩军事德育思想 的鲜明特点。忠君报国，曾国藩说：其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气。其 军队行动的最终追求便是忠君报国，对当代社会，保持爱国主义情怀是作为一个 合格军人的基本要求，敢于牺牲，勇于奉献。爱国主义情怀是关乎民族存亡，国 家得以立世的根本，同样也是军队保持旺盛精力，战胜困难的源泉;敢为人先， 勇于创新曾国藩以实现国家自强为目标，敢于突破传统儒家思想，勇于借鉴西方 各国经验，学习洋人技术打造现代军事武器，并在一步步的实践中改进、创新， 吸别国之所长，补己国之所短，对于新世纪现代化的军队建设，改革创新是根本 出路，也是应对世界军事革命挑战的必然选择，紧抓时代机遇，勇于开拓创新， 是社会主义发展新形势下对军队建设的客观要求。建科学创新机制，养高素质创 新人才，实现军队创新，保国家长治久安。
(4)为官：爱才、修身 有中兴第一名臣之称的曾国藩，从一名普通的农家子弟，到一等勇毅侯， 其为官之道的德育思想可概括为：爱才育才;修身为本;谨言慎行。
爱才育才，曾国藩求才若渴，并知人善任，待才以礼，且能顺应时代潮流， 外派留学生，吸西方国家教育之所长加以为我所用，培养新兴人才，为晚清政府 的中兴打下了坚实的人才基础。人才是国家的根本，新世纪要想全面实现中华民 族的伟大复兴，切实发挥人才的作用不拘一格降人才是出路。为官者要着力培养 选人、用人方面的能力;修身为本，修身是治国的前提，曾国藩在修身方面达到 了前所未有的高度，主要体现在清廉简朴这两方面，不贪财受贿，赢得了很高的 人望。当代中国，为官者首先要对自己有一个明确的定位，做人民的公仆而不是 主人，不贪污，不受贿，全心全意为人民服务，才能得到人民的尊重和爱戴，国 家才能兴旺发达;谨言慎行，曾国藩做人很低调，不居功自满，且深谋远虑，在 官场上始终立于不败之地。现代社会，传播途径的多样化促使为官者的一言一行 都在人民群众的关注之中，他既和普通人一样，平凡无奇，又和普通人有着区别， 影响着一方事业的发展。因此，更要学会低调，戒骄戒躁，严于律己，始终谨记 共产党员的职责所在，为人民谋福祉。